Index's App | Yönetim Paneli

İşletme Düzenle

İşletme Ekle

Türkçe / English / Русский

Türkçe

English

Русский

* İşletme Adı

İşletme Açıklama

Antik yazarlardan Apollodoros, Kelenderis’in Suriye’den gelen Sandokos tarafından kurulduğunu belirtir. Bu metinde adı geçen Sandokos’un İ.Ö. 2. bin Luvi-Hitit tanrılarından Şanta ile özdeş olduğu kabul edilir ki bu kült İ.Ö. 1. binyılda da sürmüştür. Sandon /Sandan aynı zamanda Tarsus’un da kurucusu ve baş tanrılarından biri olup, bu kentin Hellenistik ve Roma Dönemi sikkelerinin bazılarında tasvir edilmiştir. P. Mela, kentin Samoslular (Sisam) tarafından kolonize edidiğini belirtmektedir. 1986 yılından beri Konya Selçuk Üniversitesi’nden Prof.Dr. Levent Zoroğlu başkanlığında sürdürülen arkeolojik kazılarda İ.Ö. 6'ncı yüzyıla kadar giden buluntular ele geçmiştir. Bu buluntular Silifke ve Anamur Müzelerinde sergilenmektedir.
Yüzyılın sonlarında Batı Anadolu ve yakın adalardan gelen Ionialılar, Nagidos ile birlikte Kelenderis’te de ticarete yönelik ilişkileri yönlendirecek ticari iskeleler kurmuşlardır. Kelenderis ilk parlak dönemini İ.Ö. 5'inci ve 4'üncü yüzyıllarda yaşamıştır. Atinalılar’ın öncülüğünde Persler’e karşı kurulan Attik-Delos Deniz Birliği’nin en doğudaki üyesi olmuştur. Kazılar sırasında bulunan zengin mezarlar, bir yandan kentin batı dünyası ile ilişkilerini belgelerken, aynı zamanda, doğu kültüründen de kopmadığını ortaya koymuştur. Hellenistik Çağ’da Mısır’da kurulan Ptolamaios Krallığı ile siyasi ittifak içinde olan Kelenderis, İ.Ö. 1'inci yüzyıldaki korsan baskınları yüzünden çok zor duruma düşmüştür. Romalılar’ın korsanlara karşı hazırladıkları askeri harekâta da katılan Kelenderisliler, Romalılar’ın Akdeniz ticaret yolunu güvenlik altına almasından sonra ikinci parlak dönemlerini yaşamışlardır. Orta Çağ’da, önce Bizans, daha sonra da Selçuklu egemenliğine giren Kelenderis; Osmanlılar Dönemi’nden 20'nci yüzyıl başlarına kadar, Anadolu ile Kıbrıs arasındaki deniz ulaşımında önemli bir liman konumunda olmuştur. Kelenderis, İstanbul’un Konya üzerinden Kıbrıs ile bağlantı kurduğu önemli bir Osmanlı limanıyken, 19'uncu yüzyıl ortalarından itibaren, Mersin limanının ortaya çıkması gibi çeşitli sebeplerden dolayı liman işlevini yitirmeye başlamıştır.
Liman Hamamı: Liman girişinde bulunan hamam, kentin kısmen ayakta kalabilen antik yapılarıdan birisidir. Üç ana mekanı günümüze kadar ulaşmıştır. Büyük bir kompleks olduğu anlaşılan hamamın bütününe ait görsel bilgi kaynağı, 6'ıncı yüzyıl başına tarihlenebilen zemin mozaiğidir. Duvarlarının inşaasında moloz taşlar kullanılmıştır. Yapının dış yüzeyi sıvasızdır. İç yüzey ise yer yer tuğla kaplamadır ve bunun üzerinde de sıva vardır. Bazı bölümlerde mermer plakalar kaplama malzemesi olarak kullanılmıştır. Çatı örtüsündeki yalıtım ise, kum kireç karışımı sıvanın içine tuğla parçaları karıştırılarak sağlanmıştır.
Tiyatro: Yüzey araştırmaları ve sondaj çalışmaları dışında henüz gün ışığına çıkarılmamış olan yapının Anemurium’da olduğu gibi, bir meclis binası olabileceği de sanılmaktadır.
Nekropol Alanı: Nekropol alanında yapılan kazılarla çok çeşitli mezar tipleri açığa çıkarılmıştır. Bu nedenle Kelenderis antik kenti mezar çeşitlilikleriyle dikkat çekmektedir. Bu özellik Elaiussa-Sebaste, Anemurium, Uzuncaburç gibi yerlerde de vardır. Ancak Kelenderis’tekiler zamana göre farklı tipteki mezarların bir arada bulunmasıyla ayrıcalık göstermektedir. Bu mezar tipleri arasında bugüne kadar tespit edilenler arasında çukur mezarlar, dromoslu yer altı oda mezarlar, beşik tonozlu mezarlar, baldahinli mezar anıtı (Dört Ayak), lahitler, mezar taşları bulunmaktadır. Bu mezar tiplerinin yanı sıra kazı buluntuları ile bugüne kadar kesinleştirilemese de Silifke Müzesi’nde bulunan Hydria örneğinden yola çıkarak Erken Hellenistik Çağ’dan itibaren cesetlerin yakılıp, küllerinin urnalara, yani hydrialara konulduğunu gösteren veriler de elde edilmiştir. Kentin yakın çevresinde, Aydıncık-Gülnar yolu üzerinde 15'inci kilometrede orman içindeki kaynaktan kente su getiren kemerler ve kanallar günümüze kadar ulaşabilen alt yapılardır.
Kaynak: Mersin İl Kültür ve Turizm Müdürlüğü arşivi.

İşletme Adresi

* İşletme Adı (English)

İşletme Açıklama (English)

According to the ancient writer Apollodorus, Kelenderis was founded by Sandokos from Syria. It is believed that Sandokos mentioned in this text is identical to the Luwian-Hittite god Šanta from the 2nd millennium BC, whose cult continued into the 1st millennium BC. Sandon/Sandan is also one of the founders and chief deities of Tarsus, depicted on some of the city's Hellenistic and Roman coins. P. Mela states that the city was colonized by the Samians (Samos). Archaeological excavations led by Prof. Dr. Levent Zoroğlu from Konya Selçuk University since 1986 have unearthed findings dating back to the 6th century BC. These findings are exhibited in the Silifke and Anamur Museums.
At the end of the century, the Ionians from Western Anatolia and nearby islands established commercial piers in Kelenderis, along with Nagidos, to direct trade relations. Kelenderis experienced its first golden age in the 5th and 4th centuries BC. It became the easternmost member of the Attic-Delian League formed against the Persians under the leadership of the Athenians. The rich tombs found during excavations document the city's relations with the Western world while also showing it did not break away from Eastern culture. In the Hellenistic Period, Kelenderis, in political alliance with the Ptolemaic Kingdom established in Egypt, faced severe difficulties due to pirate raids in the 1st century BC. Kelenderis, which participated in the Roman military operation prepared against the pirates, experienced its second golden age after the Romans secured the Mediterranean trade route. In the Middle Ages, Kelenderis came under the control of the Byzantine and later the Seljuk Empire; from the Ottoman period to the early 20th century, it was an important port for maritime transportation between Anatolia and Cyprus. While Kelenderis was an important Ottoman port connecting Istanbul with Cyprus via Konya, it began to lose its port function from the mid-19th century due to various reasons, such as the emergence of the Mersin port.
Bathhouse at the Port: The bathhouse located at the entrance of the port is one of the ancient structures of the city that has partially survived. Three main sections have reached the present day. The visual information source for the whole complex, understood to be a large one, is the floor mosaic dated to the early 6th century. Rubble stones were used in the construction of the walls. The exterior of the structure is unplastered, while the interior has brick cladding in places with plaster on top. In some sections, marble plates were used as cladding material. The insulation on the roof covering was achieved by mixing brick pieces into the sand-lime plaster.
Theatre: Besides surface surveys and drilling works, the building, which has not yet been unearthed, is thought to possibly be a council building, similar to the one in Anemurium.
Necropolis Area: The excavations in the necropolis area have revealed a great variety of tomb types. Hence, the ancient city of Kelenderis stands out with its diverse tomb types. This feature is also present in places like Elaiussa-Sebaste, Anemurium, and Uzuncaburç. However, Kelenderis is distinguished by the coexistence of different types of tombs from different times. Among these tomb types identified so far are pit tombs, underground chamber tombs with dromos, vaulted tombs, canopy tomb monuments (Four Feet), sarcophagi, and tombstones. Besides these tomb types, excavation findings have shown, based on the example of a Hydria found in the Silifke Museum, that from the Early Hellenistic Period, bodies were cremated, and the ashes were placed in urns, that is, hydriae. Around the city, the aqueducts and channels bringing water from a spring within the forest at the 15th kilometer on the Aydıncık-Gülnar road have survived to the present day.
Source: Mersin Provincial Directorate of Culture and Tourism archives.

İşletme Adresi (English)

* İşletme Adı (Русский)

İşletme Açıklama (Русский)

Согласно древнему писателю Аполлодору, Келендерис был основан Сандоком из Сирии. Считается, что упомянутый в этом тексте Сандокос идентичен лувийско-хеттскому богу Шанте из второго тысячелетия до нашей эры, культ которого продолжался и в первом тысячелетии до нашей эры. Сандон/Сандан также является одним из основателей и главных богов Тарса, изображенным на некоторых монетах этого города эллинистического и римского периодов. П. Мела утверждает, что город был колонизирован самосцами (Самос). Археологические раскопки под руководством профессора Левента Зороглу из университета Селчук в Конье с 1986 года обнаружили находки, датируемые VI веком до нашей эры. Эти находки экспонируются в музеях Силифке и Анамура.
В конце столетия ионийцы из Западной Анатолии и близлежащих островов создали торговые причалы в Келендерисе и Нагидосе для направленных торговых отношений. Келендерис пережил свой первый золотой век в V и IV веках до нашей эры. Он стал самым восточным членом Аттическо-Делосского морского союза, образованного против персов под руководством афинян. Богатые гробницы, найденные во время раскопок, документируют отношения города с западным миром, а также показывают, что он не оторвался от восточной культуры. В эллинистический период Келендерис, в политическом союзе с Птолемеевским царством, основанным в Египте, столкнулся с серьезными трудностями из-за пиратских набегов в I веке до нашей эры. Келендерис, принявший участие в римской военной операции, подготовленной против пиратов, пережил свой второй золотой век после того, как римляне обеспечили безопасность средиземноморского торгового пути. В средние века Келендерис находился под контролем Византийской, а затем Сельджукской империи; в османский период до начала XX века был важным портом для морских перевозок между Анатолией и Кипром. В то время как Келендерис был важным османским портом, соединяющим Стамбул с Кипром через Конью, он начал терять свои портовые функции с середины XIX века по разным причинам, таким как появление порта Мерсин.
Портовая баня: Баня, расположенная у входа в порт, является одной из частично сохранившихся древних построек города. Три главных секции сохранились до наших дней. Источник визуальной информации о всем комплексе, понято как большой, является напольная мозаика, датируемая началом VI века. Для строительства стен использовались обломочные камни. Внешняя поверхность постройки не оштукатурена, а внутренняя местами покрыта кирпичом с штукатуркой сверху. В некоторых секциях в качестве облицовочного материала использовались мраморные плиты. Изоляция на крыше была достигнута путем смешивания кусочков кирпича с песчано-известковым раствором.
Театр: Помимо поверхностных исследований и буровых работ, предполагается, что здание, которое еще не было обнаружено, может быть советским зданием, аналогично находящемуся в Анемуриуме.
Некрополь: Раскопки на территории некрополя выявили множество типов гробниц. Следовательно, древний город Келендерис выделяется разнообразием гробниц. Эта особенность также присутствует в таких местах, как Элайусса-Себасте, Анемуриум и Узункабурч. Однако Келендерис отличается сосуществованием различных типов гробниц разных эпох. Среди этих типов гробниц, идентифицированных до сих пор, находятся ямные гробницы, подземные камеры с дромосом, сводчатые гробницы, гробничные монументы с балдахином (Четыре ножки), саркофаги и надгробия. Помимо этих типов гробниц, находки раскопок показали, что, начиная с раннеэллинистического периода, тела кремировались, а прах помещался в урны, то есть гидрии. Окружающие город акведуки и каналы, приводящие воду из источника в лесу на 15-м километре дороги Айдынджик-Гюльнар, дошли до наших дней.
Источник: архив Управления культуры и туризма провинции Мерсин.

İşletme Adresi (Русский)

İl

Yol Tarifi Link

* İşletme Kategorisi

Yeni Logo

Yeni Kapak Fotoğrafı

İşletme Yetkilisi

İşletme Sabit Telefon

İşletme Mobil Telefon

Web Sitesi

Menu Link /home/indexs/public_html/dashboard.indexs.app/company_edit.php on line 281
">

Harici Link /home/indexs/public_html/dashboard.indexs.app/company_edit.php on line 288
">

Yeni Fotoğraf Ekle (Galeri):
* Daha önceki eklediğiniz fotoğraflar kaldırılacaktır

Dosyaları buraya bırakın veya yüklemek için tıklayın.

(En fazla 10 Adet fotoğrafraf yükleyebilirsiniz.)

Instagram (Hesap Linki)

Facebook (Hesap Linki)

x-Twitter (Hesap Linki)

Linkedin (Hesap Linki)

TikTok (Hesap Linki)

YouTube (Hesap Linki)

Pinterest (Hesap Linki)

Çalışma Saatleri

Pazartesi

Açılış Saati

Kapanış Saati

Salı

Çarşamba

Perşembe

Cuma

Cumartesi

Pazar